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渝鄂湘黔武陵山区土家族是巴国巴人的后裔,虎是巴人的图腾,巴人的这一图腾崇拜被土家族人长期继承和保留下来,并形成土家族的民族标志。大量的出土文物证明,虎图腾早在汉代就已成为土家族民风。土家族的虎图腾崇拜主要表现为敬“白虎神”。在日常生活中,表现最为普遍的是门神贴“上山虎”、“下山虎”以虎驱邪、以虎镇恶。在祭祀活动中有“敬白虎”的情节。在结婚时必须在男方正堂大方桌上铺上虎毯。关于土家族的族祖——“白虎”崇拜,还有许多神话传说。渝东南武陵山区流传的《虎人娃》中说:虎与人结合的后代成了后来的土家族人。鄂西土家族人传说为,天上的白虎星君下凡,白天化着白虎帮助一个土家族姑娘放羊,夜里变成凡人小伙子与土家族姑娘共同生活,过着人间男耕女织的美好生活,后来生下七男七女,姑娘教小伙子们称白虎为“利巴”,后来,白虎星君返回天国,七男七女繁衍的后代便成为今天的土家族人。由于祖公是白虎神,故世代祭白虎,呼白虎为“利巴”即虎祖。保靖土家族传说他们的祖先有三个:老大飞山虎、老二过山虎、老三爬山虎。武陵山区川黔湘鄂四省土家族地区,出土的古代文物表明,虎崇拜在汉代就已经形成民俗。巴人军乐虎钮淳于、铜戈、铜剑等器物上的虎图腾,足以证明土家族的虎崇拜,有着根深蒂固的民族土壤。同时,也说明了土家族与巴人有着密切的渊源关系。

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